Kop

Sielkundige manipulasie: breinspoeling

Sielkundige manipulasie: breinspoeling


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Breinspoeling beskryf metodes om mense sielkundig te manipuleer, dit wil sê diegene wat geraak word deur fisieke en sielkundige geweld en meer subtiele metodes totdat hy die identiteit aanvaar wat die breinspoeling wil hê.

Pavlov se honde

Die Russiese navorser Pavlov het die voorwaardelike refleks ontdek in eksperimente met honde. Op 'n dag het water die kamers waar die honde was, binnegekom, en die diere moes 'n dag lank vir hul lewens swem. Daarna het hulle byna al die reaksies wat hulle gekry het, vergeet.

Pavlov het tot die gevolgtrekking gekom dat 'n persoon die geleerde inhoud van sy bewussyn, waardes en norme en ook herinneringe kan oorweldig deur 'n mens se fisieke vermoë te oorweldig. Hierdie leegheid kan dan gevul word met nuwe inhoud - byvoorbeeld met 'n voorheen verwerpte ideologie.

Fisiese marteling of manipulasie?

Metodes om hierdie bewussynsverlies te veroorsaak, is onder andere: slaap, honger, dors, vrees vir die dood of afsondering. Die verdeling van vorige oortuigings deur sulke martelingsmetodes is egter selde permanent.

Die klassieke beeld van breinspoeling is 'n slagoffer in 'n martelingsel, waarna 'n ondersoeker met wortel en stok voorlê, die duimskroewe vasmaak en beloof om die beproewing in samewerking te beëindig.

In werklikheid werk die sagte metodes beter en bowenal volhoubaar. Margaret Singer, wat sielkundiges ondersoek, skryf: "Breinspoeling is onsigbare sosiale aanpassing."

Volgens Singer lei die ontneming van vryheid en fisieke geweld glad nie tot sukses nie: “Alle navorsing (...) toon duidelik dat gevangenskap en die gebruik van geweld nie noodsaaklike voorwaardes is nie, maar inteendeel, dit is teenproduktief as dit gaan oor houdings en gedrag van mense. te verander. "

Sy skryf: “As u regtig ander wil omdraai, is die sagte metodes goedkoper, minder opvallend en baie effektief. Die ou leuse dat heuning meer vlieë as asyn lok, geld vandag nog. '

Breinspoeling is dus nie 'n eenmalige verbreking van 'n persoonlikheid deur geweld nie, maar 'n geleidelike manipulasie waarin sosiale en sielkundige invloede stapsgewys uitgeruil word. 'N Persoon se persepsie van hul omgewing word herprogrammeer.

Singer verduidelik die betekenis van sulke programmering: "Die programme is daarop gemik om die selfkonsep van 'n persoon te destabiliseer, om hulle lewensverhaal te laat interpreteer en om 'n nuwe weergawe van die werklikheid van die oorsaaklike verhoudings te aanvaar."

Persoonlikheidsopleiding

In die postmoderne turbokapitalisme is persoonlikheidsopleiding 'n oplewing wat nie stop nie. Sommige van hierdie “opleiers” werk ernstig en daar is weinig beswaar daarteen om mense op te voed oor hoe hulle hul potensiaal beter kan benut as wat hulle tans doen.

Maar manipulerende metodes is in harmonie met die neoliberale ideologie van prestasie wat almal wat sosiaal marginaal is, die skuld gee as hulle nie in die geld swem nie.

Onbeperkte energie, innerlike krag, selfvertroue, harmonie, vreugde en veral om aan die wenners te wees. Dit is die beloftes van die seminare 'Word wat jy wil wees'.

Outoritêre boor, "oorkom" van interne blokkerings deur die vrees van die deelnemers te versprei, is deel van die gewone metodes, naglange groepbyeenkomste en as 'n tradisionele metode om breinspoeling self te herprogrammeer, want die betrokke persoon, soos hy is, is nie korrek nie Sulke oefeninge is emosioneel stresvol.

Maar die deelnemers wat die stelsel aanvaar, neem deel aan en dink dat kritici “nog nie daar is nie”. Aan die einde van die seminaar behoort die 'nuwe persoon' daar te wees, en bisarre opleiding berei voor op verlossing.

Hierdie ongelukskursusse beloof wat ernstige psigoterapie slegs op lang termyn kan bereik. Dit gaan nie oor effektiewe terapeutiese benaderings soos selfrefleksie of 'n verandering in gedrag nie, maar eerder oor boor en vernedering.

Baie deelnemers is opgewonde na die seminare. Dit is egter nie omdat jy nou jou lewe as 'n suksesvolle persoonlikheid verloën nie, maar as gevolg van die subtiele manipulasie: jy sien jouself nie as 'n slagoffer van manipulasie nie, maar voel verlig.

Hulle reageer dikwels aggressief op enige skeptisisme - soos lede van sektes. In teenstelling met Scientology, is sulke seminare egter standaard in baie ondernemings, en werknemers wat daaraan deelneem, durf dikwels nie kritiek lewer nie.

Die Milgram-eksperiment

Die slegte nuus is dat breinspoeling werk, en nie net vir mense wat veral onstabiel is nie. Die sielkundige Stanley Milgram het in die 1960's vakke met 'n (fiktiewe) elektriese skok gemartel as hulle foute gemaak het.

Die proefpersoon het 'n elektrode aan sy arm gehad wat gekoppel is aan 'n vermeende elektriese stoottoestel in die 'onderwyser se kamer'. Hierdie “onderwyser” het die toetspersoon gesien en moes haar elektriese skokke van 15 tot 450 volt gee. Hierbo was: "Geringe skok", "Gevaar", "Erge skok", en op die ou end slegs "XXX".

Vir elke taak wat die toetspersoon verkeerd beantwoord het, moet die 'onderwyser' die 'boete' met 15 volt verhoog. Op 120 volt het die "gemartelde" geskree dat hy pyn het, op 150 V "het my hiervandaan gekom". As die onderwyser nou twyfel het, het die 'senior wetenskaplike' gesê: 'U het geen keuse nie ". 60% van die deelnemers het tot 450 volt gegaan, waar hulle moes aanneem dat die toetspersoon dood is omdat hulle nie gewaag het om ongehoorsaam te wees nie.

As hulle nie die toetspersoon gesien het nie, het byna almal tot 450 volt toegeneem.

Herhalings van die eksperiment in ander lande het tot dieselfde resultaat gelei. As daar gesag ingestel is, in hierdie geval wetenskaplik, gee mense die verantwoordelikheid op vir optrede wat hulle andersins eties sou verwerp.

Manipulasie

Breinspoeling beteken stelselmatige manipulasie, dit wil sê om iemand teen sy wil te beïnvloed; dit verander denkpatrone en herinneringe, sielkundige en emosionele indrukke.

Manipulasie in ligter vorme vind egter voortdurend plaas: in verhoudings, op die werk, in die huwelik, op skool of op universiteit.

Mense gebruik dit wanneer hulle hul eie wil teen ander wil afdwing om hulle te dwing om op te tree soos hulle verwag.

'N Algemene metode is om die slagoffer aan te dui dat die gewenste gedrag sonder alternatief, korrek en die beste vir die gemanipuleerde is.

Die ander persoon isoleer en hom as abnormaal uitbeeld, is een van die algemeenste vorme van manipulasie: 'Ek verstaan ​​dit nie. Almal gaan vroeg bed toe, net jy wil snags na 'n DVD kyk. ”

Manipulasie verander na oop of verborge magspeletjies, byvoorbeeld as 'n vrou dreig omdat haar maat nie doen wat sy wil nie: "Goed, kry die egskeidingsdokumente."

Die manipuleerder is in 'n dilemma, selfs al sien hy deur die spel: selfs al neem hy aan (hy kan nie seker wees nie) dat dit slegs 'n saak van gedwonge hoflikheid is, is die huwelik op die spel - volgens woorde.

So 'n praktyk verander in sielkundige geweld, byvoorbeeld om aan te neem dat 'jy alles breek' as iemand in die glas val. Dit gaan nie oor die spesifieke voorval nie, maar om beheer oor die ander persoon te kry, sodat die slagoffer funksioneer soos die manipuleerder dit wil hê.

Direkte waardevermindering van persoonlikheid is nog duideliker: "Jy is vervelig, jy is lui, jy is dom." Meestal hou iets daarby vas, maar selfs mense met 'n stabiele selfbeeld kan nie op sulke laster reageer nie. Dit is belangrik om te verstaan ​​dat die manipuleerder hoofsaaklik iets oor homself sê.

Projeksie en dubbele boodskappe

Devaluasie gaan dikwels gepaard met projeksie: hoe meer brute die verbale aggressies is, hoe meer projekteer die aggressor gewoonlik sy eie negatiewe gevoelens op 'n ander persoon. Hierdie, dikwels onbewuste, manipulasie word duidelik wanneer die aggressor aan die ander persoon verantwoordelikheid gee vir hul eie vernietigende gevoelens: "Nou is ek weer gefnuik oor u gedrag."

Duplikaatboodskappe is 'n strik in verhoudings om die maat te ontstel. Die manipuleerder sê byvoorbeeld met 'n sarkastiese ondertoon: 'En voel jy goed?' Wanneer die betrokke persoon vra: 'Waarom is jy kwaad', antwoord die manipuleerder: 'Ek het net gevra of jy goed voel.' is om 'n rustige gevoel by die maat te skep en om te gaan met dit wat die manipuleerder so irriterend is. As die manipuleerder nou die maat nader en vra wat aangaan, dan kom die antwoord: "Niks is nie belangrik nie ..." As die slagoffer nie op die spel reageer nie, stel die manipuleerder voor: "Ek is onverskillig teenoor jou."

Ouers gebruik graag hierdie middel om vrees, onsekerheid en self-twyfel by die kinders aan te wakker, in verhoudings dien dit dieselfde doel. 'N Sterk selfvertroue en nadenke is nodig, sodat hierdie magspel nie homself as 'n stelsel vestig nie, want dan gebruik die manipuleerder dit keer op keer omdat hy geleer het dat die ander een werk.

Misbruik van sosiale gedrag

Waarom laat ons toe dat ons gemanipuleer word? Simpatie vir die manipuleerder kom na vore, die behoefte aan erkenning, die verwarring van 'n toenemend ingewikkelde samelewing en die poging om die vloed van stimuli tot eenvoudige verklarings te verminder.

Manipulasie speel met ons sosiale gedrag, gee en neem. Ons help mekaar, wat 'n goeie ding is. Maar dit kan uitgebuit word deur die manipuleerder wat ons 'n 'guns' gee en ons 'toegewyd' aan hom laat voel. Dan eis hy 'n oorweging of hou ons in die weegskaal om hom iets te skuld.

Die 'voet in die deur' blyk ook 'n manipulasietegniek te wees, byvoorbeeld as ons nie wil werk nie en ons toesighouer vra dat ons "eers na die saak moet kyk". Dit is omdat dit moeilik is om nee te sê as ons ja sê.

Manipulasie werk ook deur herhaling. Die herhaling van 'n verklaring sê niks oor die akkuraatheid daarvan nie, maar dit word vir ons gememoriseer. Die bekende word vertrou en ons is meer positief daaroor as die onbekende.

Enigiemand wat ons manipuleer, praat gewoonlik met ons emosies voordat hulle hul versoek rig om ons kritiekvermoë uit te skakel.

Die manipuleerder plaas die druk op diegene wat geraak word en gee hulle slegs beperkte inligting. Hy vlei ook die slagoffer. Ons is onder druk, voel terselfdertyd erken en versuim om na meer inligting te soek.

Bluffing en vraagtegnieke wat ons lok wat ons nie wil vertel nie, is ander maniere om te manipuleer.

Dink positief?

'Dink positief' is die leidende beginsel van die liberale idee dat 'almal 'n smid' is. Onder die sielkundiges wat as sleutelwoorde optree om in die kapitalistiese bruikbaarheid te funksioneer, word die 'positiewe denke' in alle opsigte beskou as 'n mantra om suksesvol te wees, en diegene wat nie slaag nie, dink nie positief genoeg nie.

Empiriese sielkundige studies toon egter dat uitsluitlik 'positiewe denke' gevaarlik is. Op die beste lei dit tot die negering van struikelblokke wat by enige plan voorkom; in ernstige situasies word mense wat geestelike en sosiale probleme het, geïsoleer omdat hulle glo dat hul geregverdigde slegte gevoelens die rede vir hul welstand is. is.

Om voor te stel dat iemand wat aan depressie ly "jy dink nie positief genoeg nie", is om hom in die maag te slaan.

'Positiewe denke' is 'n esoteriese ideologie, of dit nou met behulp van veronderstelde oortollige wesens, sielkundige banaliteite of die suggestie wat wense wil word as mens net 'positief dink' en, soos gewoonlik die geval in esoterisme, mense verbied om te dink .

Optimistiese denke word 'n diktatorskap; diegene wat geraak word, onderwerp hulle aan 'n fiksie wat hulle nie kan bereik nie. Om te wen, ryk te wees of goed te wees is 'n dwangstelsel wat slagoffers in wanhoop dryf om niks werd te wees nie.

Al hul ghoeroes het dit gemeen dat die 'manier na sukses' geen kritiek uitsluit nie. As u nadink oor wat gebeur as 'n projek misluk, is u buite die spel. Die wese van wetenskaplike eerlikheid, naamlik om te twyfel, is verbode.

Die kondisionering van 'positiewe denke' sluit die uitwissing van die ou persoonlikheid in en plaas 'n nuwe identiteit op sy plek. Norman Vincent Peale, 'n protagonis van hierdie ideologie, sê: 'Laat ons moeite doen totdat ons regtig besef dat dit moontlik is om ons toekoms deur ons mentaliteit positief te beïnvloed en te vorm. As ons in ons verbeelding 'n suksesvolle beeld van ons persoonlikheid kan skep, hou ons daarby totdat dit 'n werklikheid word. '

'N Ander propagandis van' positiewe denke ', Erhard F. Freitag, praat selfs openlik van breinspoeling:' Begin onmiddellik deur u gedagtes aan 'n mate van beheer te onderwerp. Verban enige negatiewe gedagtes en twyfel. "

Dit lei tot L. Ron Hubbard, die stigter van Scientology, wat gesê het: "Al die geluk wat u vind is binne u."

Die aanhangers van positiewe denke word gestroop van hul identiteit en ervarings, hul lewensverhaal en hul manier van dink - op die ou end verloor hulle hul persoonlikheid.

Politieke breinspoeling

Die Engelse woord "breinspoeling" kom van die Chinese en is in die Koreaanse oorlog in die Verenigde State ingevoer.

Die vertonings tydens die Stalinistiese suiwering, waarin die slagoffers van terreur hul van die ergste misdade beskuldig het, het in die dertigerjare bekend geword. Mao Zedong het sogenaamde heropvoedingsprogramme uitgevoer, wat die Chinese breinspoeling noem, en tussen 1966 en 1976 moes tienduisende onderwysers en studente na die platteland verhuis om boerewerk te doen.

Die sielkundige Kurt Lewin het die ondersteuners van die Nasionaal-Sosialisme in Duitsland ondersoek en probeer verstaan ​​hoe die Nasionaal-Sosialisme homself kon vestig en hoe die breinspoede Duitsers gedo-indoktrineer kon word. Hy het 'n model van heropvoeding ontwikkel om die Duitsers weer humanisme en menseregte te leer.

Wat gebeur as breingewas?

Die psigiater Dr. Ivo Planava, gebore 1934 in Brno, in die Tsjeggiese koerant "Listy" in 1969, is geanaliseer wat tydens breinspoeling gebeur, watter mense veral in gevaar is, en hoe mense hulself daarteen kan verdedig. Hy het die volgende opgesom:

Daar is twee maniere om die oortuiging dat u eie optrede sinvol is, te verloor: eerstens, 'n skielike geestelike ineenstorting. Maar dit het selde 'n blywende effek omdat mense bewus is van die bedreiging en weerstand bied.

Aan die ander kant is die stadige verlating, 'n proses van geleidelike verandering, veral as mense in 'n soortgelyke situasie die omgewing uitmaak. Die individue wat op hierdie manier geïsoleer is, is nie meer in staat om besluite te neem wat verder gaan as om "van hand tot mond te leef" nie. Sulke mense word maklik gemanipuleer.

Burgerlike vryheid bestaan ​​enersyds uit die keuse, maar aan die ander kant die vermoë om te kies. Die vryheid om te kies word objektief deur die politiek gegee; die vermoë om aan die ander kant te kan kies, vereis dat situasies beoordeel word en daarvolgens optree.

Volgens Planava weet moderne diktatorskappe baie goed dat hulle nie net “met bajonette” kan regeer nie. Solank as wat die burgers kan oordeel, is hulle verset. Outoritêre stelsels het dus vryheid van denke beheer. Hiervoor moet burgers vermoed dat die staat 'n organisasie het wat geheime polisie het wat nie wettiglik aangeval kan word nie. Burgers het dus 'n onbepaalde vrees gevoel, of hulle 'n duidelike of slegte gewete gehad het.

Politieke programmering begin byvoorbeeld met 'n verrassende skokaksie: die slagoffer word voorgestel dat dit nie lank sal duur nie; sy gesin is in gevaar en diegene wat geraak word, word terselfdertyd geïsoleer.

In die tweede fase is die slagoffer onheilspellend skuldig totdat hy dink dat hy iets verkeerd gedoen het.

Dan bied die dienaars van die regime inligting aan wat die verwronge persepsie ondersteun: verdraaide verklarings deur diegene wat geraak word, vals dokumente of gefabriseerde veroordeling van familie en vriende.

As die individu deur almal alleen gelaat voel, maak hy homself oop vir invloed. Nou begin die wortel: 'As u saamwerk, kan u moontlik vrykom.' Dit sluit aan by die hoop en bewustelose skuld van die slagoffer. Die manipuleerders bou stadig maar seker paranoia en selfbeskuldiging van die slagoffer op. Hulle doen 'n beroep op 'rede' en bied 'aanpassing aan die werklikheid' as 'n uitweg.

Die voorstel van hopeloosheid om met die ou identiteit te leef, gaan gepaard met beloftes om uit die situasie te kom as die betrokke mense "aanpas". Aan die ander kant is absolute hopeloosheid teenproduktief vir breinspoeling. Diegene wat niks het om te verloor nie, is meer geneig om weerstand te bied as iemand wat hoopvolle hoop het.

Om uitsprake te kan maak, het 'n persoon gedifferensieerde inligting nodig, en interpersoonlike kommunikasie integreer hom in die groep en die samelewing. Die "heropvoeding" verhoed dus alle kontak met vertrouelinge en toegang tot alternatiewe inligting; die breinspoeling van die massas, daarenteen, is besig om die kommunikasiestruktuur af te breek.

Totalitêre regimes beheer dus die massamedia met onopvallende sensuur totdat dit oorbodig word omdat stelsellojaliteit die gemonopoliseerde media oorheers. Boonop word historiese ervaring in lyn gebring en verminder tot die vertelling van die regime.

Die regime ontwrig en vernietig gesinne, vriendskappe en sosiale groepe, verenigings en vakbonde. Die handlangers van die magtiges soek verkieslik mense wat in die moeilike situasie verkeer, nie 'n goeie reputasie het nie, alkohol of ander probleme het, onderbetaal of onderbetaal is.

Daar word aan hulle voorgestel dat hulle vorder as hulle inligting oor ander werknemers deel. Nie-voldoenende groepe kan gedisintegreer word deur die minderwaardige persone te ontslaan, te hervestig of te bevorder. Hoe minder inligting mense ontvang, hoe minder veilig word hulle. Nou bied die regime valse sekuriteit: "As u ons herken, het u niks om te vrees nie."

Gedwonge persoonlikheidsverandering

Sekte en psigokulture het nie die middele tot geweld van politieke diktatorskappe nie. Aan die ander kant sluit hulle aan by die behoeftes van onstabiele mense wat nie tevrede is met hul lewensituasie nie en belowe hulle om genesing te kry as diegene wat geraak word, “verander”.

Mense wat in sulke sektes vasgevang is, toon tipiese gedrag:

1) Hulle belyn hul lewens absoluut en volgens verskillende beginsels as voorheen.

2) Hulle beskou hul omgewing as vyandig.

3) Hulle lê hul eie uitsprake volledig aan 'n ander gesag voor.

4) U omring u slegs met eendersdenkende mense (party, ashram, ens.)

5) U bind u buitengewoon aan 'n leier en stel u wêreldbeskouing onkrities voor.

6) U wil ook ander transformeer met hierdie absolute geloof.

Die drie stappe van "transformasie" is:

1) Fassinasie met die leer van die ghoeroe

2) Vernietiging van persoonlike sekerheid en breuk met die sosiale omgewing

3) Die bou van 'n nuwe identiteit

Herken en beskerm jouself

Wie loop veral die risiko om breingewas te word - of dit nou deur sektes, sielkundiges, esoteriese "genesers", "persoonlikheidstrainers", kelkberekenende maatskappybase, adverteerders of politieke demagoges is?

Eerstens is daar mense wat aan ernstige siektes ly wat nie hulle of ernstige dokters verstaan ​​nie; tweedens, diegene wat ly aan die verlies van iemand, hetsy na 'n egskeiding, dood of verhuising; derdens jong volwassenes wat pas uit hul ouerhuis gekom het en nog nie vertroud is met die buitewêreld nie - hier is godsdienstige en politieke sektes die belangrikste vis.

Psigokulture is meesters in die herkenning van traumas en tragiese lewensomstandighede en om dit te verduidelik aan diegene wat geraak word met hul geloofstelsel, om dan 'n slawerige nuwe identiteit op hierdie narratiewe patroon te bou: hulle stel byvoorbeeld aan 'n vrou wat as kind deur haar pa geslaan is dat sy was 'n vrou in 'n vorige lewe wat verkrag is en nou deur hierdie wedergeboortes moes werk.

Mense wat in 'n krisis is en verander, voel meestal eensaam; die “breinspoeling” versterk hierdie eensaamheid deur die slagoffers verder te isoleer en slegs die psigogroep, esoteriese sekte, ens. as sosiale kontak toe te laat.

In gewelddadige verhoudings verhoed die oortreder die slagoffer om met familie en vriende kontak te maak. In die gevangenis isoleer die wagte die gevangenes van mekaar.

Die volgende is van toepassing op elke breinspoeling: die oortreders soek na slagoffers, veral diegene wat swak en kwesbaar is.

Dit sluit in:

Mense wat hul werk verloor het en vrees vir hul toekoms; nuutgeskeide wat nie waag om oor te begin nie; Mense wat oor die algemeen te oop is vir stimuli as gevolg van sielkundige eienaardighede soos bipolêr of hoogs sensitief; Mense wat geneig is om ondergeskik te wees vanweë hul biografiese karakter; Mense wat uit 'n oorbeskermde gesin kom en op soek is na 'n plaasvervangende gesin; Mense wat uit gebroke gesinne kom en verlang na 'n gesonde wêreld; Dwelmgebruikers en alkoholiste wat op soek is na 'n uitweg uit verslawing; Mense wat veral naïef is en min toegang tot inligting het; eensame mense.

Die dader moet altyd 'n slagoffer vind teen wie hy 'n beter posisie kan inneem. Hy begin byvoorbeeld vir die slagoffer lieg, skaam hom en intimideer hom. Hy verdraai verklarings deur diegene wat geraak word en gee die slagoffer die skuld as dit erger en slegter voel.

Hy stel 'n raamwerk, soos 'n "seminaar" van sy psigokultus, waarin skande na bewering tot leeropleiding behoort: mishandeling en teistering is net soveel deel hiervan as om diegene wat geraak word bloot te lê. Hulle word gedwing om passief te wees.

Terselfdertyd bied die oortreders die slagoffer 'n sogenaamde beter alternatief vir hul ou omgewing: dit bring hulle in kontak met mense wat reeds breingewas is; Diegene wat geraak word, bevind hulself in groepsdruk en streef na 'n posisie in die groep, wat hulle slegs kan bereik as hulle aan die voorstelle van breinspoeling voldoen.

Die voorstelle word herhaal, gesproke, gesing of "opgevolg" totdat sleutelwoorde in die ritme van die hartklop en met gepaste musiek onthou word.

Diegene wat geraak word, het nie tyd om na te dink oor wat gebeur nie, hulle moet byvoorbeeld voortdurend aan 'seminare' deelneem, groepwerk doen of 'n-tot-een-gesprek voer met 'breingewasse' mense.

'N' Ons teen hulle 'word voortdurend aan die slagoffer voorgehou, en kritiek van die buitewêreld word herinterpreteer as 'n sameswering van duistere magte - elke' verklaring 'kom daarop neer dat die guru reg is en dat die kritici verkeerd is.

Sodra die breinspoeling voltooi is, kan die slagoffer herprogrammeer word.

Nou word dieselfde metodes van kondisionering gebruik om diegene wat geraak word, weer op te bou: as diegene wat geraak word, optree soos die oortreders wil, sal hulle beloon word as hulle oorblyfsels van hul eie denke toon, en die oortreders verbind hulle aan negatiewe ervarings, vernedering en onbevoegdheid.

Wat kan u aan breinspoeling doen? In postmoderne demokrasieë word ons nie deur 'n politieke regime soos George Orwell gespoel nie, maar deur 'n verskeidenheid advertensiestrategieë, mededingende psigokulture, 'motiveringsgoeroes', 'alternatiewe verduidelikings', ens.

In die eerste plek moet ons pynlik bewus wees daarvan dat niemand immuun teen breinspoeling is nie. Dit is gebaseer op menslike behoeftes soos sosiale gemeenskap en erkenning, sowel as op vrese en hoop dat almal het, maak nie saak hoe sielkundig stabiel ons is nie.

As ons opgelei is in manipulasietegnieke, kan ons seker wees dat iemand dit gebruik. Is ons uiteraard in 'n krisis vir buitestaanders, byvoorbeeld as ons alleen in die park stap met ons koppe gebuig? Dan praat 'n vreemdeling met ons en belowe om ons op te bou as ons skepties word.

Ons kan byvoorbeeld vra: 'Wil u my nou beïnvloed, of is dit ernstig?' Natuurlik sal hy ons nie manipuleer nie, en dan bly ons vra: 'Waarom praat u met my?'

Los hy dit met vriendelike woorde of vra hy ons telefoonnommer? Bly hy op ons hakke al wys ons vir hom dat ons alleen wil bly? Beveel hy 'n groep aan wat 'n oplossing vir ons probleem het? Het hy onmiddellik die regte antwoord vir ons bekommernisse? Dit is alles aanduidings dat iets verkeerd is.

Ons kan die manipulasie ook van die begin af aan niks oorlaat deur die motivering daaragter aan te spreek nie.

Maar wat doen ons as vriende en familie breinspoel? Ons moet professionele hulp soek, byvoorbeeld kultusbeamptes of kritiese sielkundiges wat met kultuslagoffers werk.

Ons moet die onderwysers, kollegas en vertrouelinge van die slagoffer inlig, die oortreders ondersoek en die polisie raad vra oor kritieke forums.

Ons moet bowenal ons toegeneentheid toon teenoor diegene wat geraak word en dit vir hulle duidelik maak dat hulle op ons kan vertrou. As ons vriend, lewensmaat of kind sielkundige probleme het waaraan die oortreders gekoppel is, kan ons ernstige terapeute betrek wat die slagoffer 'n regte perspektief bied. (Dr. Utz Anhalt)

Inligting oor skrywers en bronne

Hierdie teks stem ooreen met die vereistes van die mediese literatuur, mediese riglyne en huidige studies en is deur mediese dokters nagegaan.

Dr. Phil. Utz Anhalt, Barbara Schindewolf-Lensch

swel:

  • Bodo Rollka; Friederike Schultz: Kommunikasie-instrument menslike beeld oor die gebruik van menslike beelde in sosiale diskoers, Springer, 2011
  • Karsten Altenhain; Renhold Goering; Johannes Kruse: die terugkeer van marteling ?: Interdissiplinêre studies oor 'n ekstreme vorm van geweld, die media-aanbieding en verbod, V&R Unipress, 2013
  • Margaret Thaler Singer; Janja Lalich: Sekte: Hoe mense hul vryheid kan verloor en herwin, Carl-Auer-Systeme Verlag, 1997
  • Stanley Milgram: The Milgram Experiment: On Obedience to Authority, Rowohlt Paperback, 1982
  • David M. Buss: "Selection, Evocation, and Manipulation", in: Journal of Personality and Social Psychology, Volume 53 Issue 6, 1987, Texas - College of Liberal Arts
  • Thea Bauriedl: Selfs sonder 'n bank: Psigoanalise as 'n verhoudingsteorie en die toepassings daarvan, Klett Verlag, 1999
  • Wolfgang van den Daele: Biopolitics, Springer, 2012
  • James T. Richardson: Regulating Religion, Springer, 2004


Video: Mind Control via the media - Master tool of the cabal (Februarie 2023).