Holistiese medisyne

Antroposofiese medisyne

Antroposofiese medisyne


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Antroposofiese medisyne is 'n uitbreiding van konvensionele medisyne, wat benewens die wetenskaplike, dikwels suiwer fisieke ondersoek van siekte, ook die geestelike en geestelike vlak van die persoon in die behandeling insluit. Die term kom van die Grieks en bestaan ​​uit die woorde anthropos (Menslik) en sophίa (Wysheid). In antroposofiese medisyne vorm liggaam, gees en siel 'n eenheid. Dit word altyd in ag geneem by diagnose en terapie.

Antroposofiese medisyne is 'n komplementêre medisyne. Dit word dus benewens konvensionele medisyne gebruik. Hierdie soort terapie word tot dusver nie wyd erken deur die konvensionele medisyne nie. Sommige middels, veral sekere fitoterapeutiese middels (kruie-medisyne), word egter in albei velde gebruik.

Antroposofiese medisyne gaan terug na Rudolf Steiner, 'n esoterikus en filosoof. Steiner het van 1861 tot 1925 geleef en antroposofiese geesteswetenskappe ontwikkel. Hy is ook bekend vir sy Waldorf-opleiding.

Antroposofiese medisyne - 'n kort oorsig

Ons kort oorsig gee u 'n inleiding tot antroposofiese medisyne.

  • beskrywing: Antroposofiese medisyne is 'n holistiese komplementêre medisyne wat daarop gemik is om konvensionele medisyne uit te brei met die basis, antroposofie en sy wêreldbeskouing. Dit is ontwikkel deur Rudolf Steiner (1869-1925).
  • Basics: Hierdie rigting van terapie beskou die vier essensiële elemente, waarvolgens Rudolf Steiner uit elke mens bestaan: die fisiese liggaam, die eteriese liggaam, die astrale liggaam en die ego-organisasie.
  • konsep: Antroposofie veronderstel dat verskillende dele van 'n plant, dierlike komponente, minerale of metale 'n ondersteunende effek kan hê op ooreenstemmende dele van die menslike liggaam.
  • effek: Die remedies moet nie klagtes en siektes uitskakel nie, maar moet organe of fisiese prosesse ondersteun om dit weer in hul natuurlike balans te bring.
  • behandeling: Voorbereide antroposofiese middels, spesiale terapeutiese prosedures en eurythmy-terapie (spesiale bewegingsterapie) word gebruik.

Definisie van terme

Antroposofiese medisyne handel oor almal in hul eie persoonlikheid en individualiteit. Dit beskryf homself as integrerende medisyne omdat dit metodes en tipes diagnoses van konvensionele medisyne sowel as kennis uit die geesteswetenskappe gebruik.

Vir die terapeute wat antroposofie behandel, is laboratoriumondersoeke, medikasie, mediese tegnologie, operasies en intensiewe sorg medisyne net so belangrik soos om na mense as geheel te kyk, as 'n interaksie tussen liggaam, gees en siel.

Voordat 'n ondersoek na die pasiënt uitgevoer word, is dit in 'n antroposofies-praktyk belangrik om mense fyn dop te hou. Die voorkoms, liggaamshouding, gang, handdruk, lyftaal en gesigsuitdrukkings word presies waargeneem.

Ander belangrike komponente vir die mediese geskiedenis is buierigheid, slaapgedrag, vel temperatuur en fisiese ritmes. Die individualiteit van die individu moet sensitief erken word. Die terapeut benodig baie kennis, ervaring, empatie en intuïsie.

In antroposofiese medisyne is dit nie die siekte by mense wat belangrik is nie, maar die mens in sy siekte. Die basis van die behandeling is 'n gedetailleerde bespreking (anamnese), waarin die pasiënt as geheel die fokus is. Al word algemeen bekende en gebruiklike diagnostiese metodes gebruik, is die interpretasie steeds holisties en brei die terapeutiese maatreëls die konsep van konvensionele medisyne uit.

Volgens Rudolf Steiner is die fisiese liggaam die sigbare uitdrukking van die individualiteit van die mens en word sy fisiese prosesse gevorm en gevorm deur siel en gees.

Die natuur en die mens

In antroposofiese geneeskunde word geglo dat die mens en die natuur 'n algemene evolusionêre ontwikkeling ondergaan het en dat daar 'n verwantskap tussen die twee is.

Gevolglik is daar 'n drieparty-struktuur in die planteryk, net soos by mense, net in omgekeerde vorm: die wortel staan ​​vir kop, brein en die senuwee-sensoriese stelsel. Die blare simboliseer die ritmiese en die blomme en vrugte vorm die metaboliese ledemaatstelsel.

Om hierdie verwantskappe ten volle te begryp, moet 'n mens dieper in die teorie van antroposofiese medisyne ingaan. Dit is 'n eie, omvattende teoretiese konsep van Rudolf Steiner met sy eie wette en voorwaardes.

Wat is siekte - wat is gesondheid?

Antroposofiese medisyne het ook 'n eie siening van die definisie van siekte en gesondheid. Albei word hier gesien as iets baie individueel. Siekte staan ​​vir 'n ongebalanseerde menslike stelsel.

Hiervolgens het elkeen hul eie balans; sy siekte gee hom die impuls, die taak of selfs die geleentheid om aktief die wanbalans aan te pak en te vergoed. Dit is deel van die denke van terapeute wat antroposofies werk. Die medisyne en terapiemetodes wat gebruik word, kan help om die balans te herstel.

Diagnose

Vir die diagnose van siektes is die sintuie van die praktisyn eerstens belangrik. Die pasiënt word van kop tot tone fyn ondersoek.

Bo alles is gang, postuur, liggaamstaal en gesigsuitdrukkings belangrik. Daarbenewens is die aanraking van die vel om 'n idee te kry van die temperatuur van die persoon. Is die vel koel of warm, klam of droog? Dit is 'n belangrike deel van die mediese geskiedenis en vir verdere behandeling.

Die antroposofiese siening van die mens

Rudolf Steiner sien antroposofie as 'n uitdrukking van sy individualiteit, met siel en gees wat die fisiese prosesse vorm en vorm. In die denkwyse van die antroposofiese medisyne bestaan ​​die mens uit vier essensiële elemente, naamlik die fisiese liggaam, die eteriese liggaam, die astrale liggaam en die ego-organisasie.

Sekere prosesse word aan elke soort wese toegewys. Vanuit die perspektief van hierdie tipe terapie vind sklerose (verharding van weefsel of organe) plaas in die liggaam, gewasse in die eteriese liggaam, ontsteking kan aan die sterfliggaam toegeken word en die ego-organisasie verlam word.

Fisiese liggaam

Die fisiese liggaam word ook die materiële liggaam genoem. Dit sluit organe en orgaanstelsels in. Om probleme op hierdie gebied te diagnoseer, word konvensionele ondersoekmetodes soos X-straal, sonografie, rekenaartomografie, bloedtelling en urinetoets gebruik.

Etheriese liggaam

Vanuit die oogpunt van antroposofiese medisyne, omvat die eteriese liggaam, die liggaam van die lewe of die liggaam van die beeld die gebiede van vertering, groei, denke en voortplanting. In hierdie begrip organiseer hy die liggaamlike lewe. Om in die eteriese liggaam te wees is "tuis". Dit weerspieël die lewenskragtigheid van die persoon.

Astrale liggaam

Vanuit die antroposofie se oogpunt is die astrale liggaam of die organisasie van gewaarwordinge iets van 'n 'sielsliggaam'. Dit verteenwoordig die verband tussen sensasies en die liggaam en is veral sigbaar in endokriene organe of kliere (bv. Skildklier of byniere) en die immuunstelsel.

Volgens antroposofiese medisyne is die astrale liggaam slegs teenwoordig in lewende wesens wat dit kan waarneem, soos by diere en mense, maar nie in plante nie.

Ek organisasie

Vir antroposofies werkende terapeute vorm die ego-organisasie die hoogste vlak, intellektuele individualiteit, denkvermoë en die bewustheid van mense. Dit word weerspieël in ons warmte-organisme. Die ego-organisasie onderskei tussen mens en dier.

Die wisselwerking tussen die vier essensiële elemente

Vanuit die antroposofiese medisyne se oogpunt werk die vier essensiële elemente in drie funksionele stelsels: dit is die senuwee-sensoriese stelsel, die ritmiese stelsel en die metaboliese ledemaatstelsel.

Degraderings- en verhardingsprosesse vind plaas in die senuwee-sensoriese stelsel. Hierdie stelsel word ook toegewy aan denke. Aan die ander kant word gevoel toegewys aan die ritmiese stelsel, voorgestel deur asemhaling en hart.

Gevoel is die balanserende bemiddelaar tussen die senuwee-sensoriese stelsel en die metaboliese ledemaatstelsel.

Die derde funksiesisteem is die metaboliese ledemaatstelsel wat aan die testament toegewys word. Dit het vernederende en boufunksies, verseker groei en lewenskragtigheid.

Antroposofiese medisyne

Die beginsel is van toepassing op die toediening van antroposofiese medisyneprodukte: so min as moontlik en net so lank as wat nodig is. Die antroposofiese medisyne word individueel gekies volgens die toestand van die siekte en die persoon, ook as ondersteuning vir konvensionele medisyne.

'N Gedetailleerde anamnese deur die behandelende dokter sowel as die behandelende praktisyn of behandelende praktisyn is noodsaaklik vir die keuse van die regte middel, sodat mense ondersteun word op pad terug na hul eie balans. Dit kan 'n enkele middel of 'n komplekse middel wees (bestaan ​​uit verskillende individuele middels).

Wanneer u die mediese geskiedenis neem, is dit ook belangrik om uit te vind of die klagtes hoofsaaklik organies is, of dat die psige betrokke is of selfs die enigste sneller. Dieselfde middel kan byvoorbeeld gebruik word vir drie verskillende siektes, soos sinusitis, ekseem of chroniese brongitis, aangesien die siektes hier dieselfde eienskappe het.

Antroposofiese medisyne bevat grondstowwe van die groente (bv. Arnica), diere (bv. Bygif), minerale (bv. Kwarts) en metaalareas (bv. Goud).

Die middels bevat potensiële dele (verdun volgens sekere spesifikasies en tegnieke) soos in homeopatie, maar ook gekonsentreerde kruie-stowwe. 'N Spesiale kenmerk is tinkture van plante wat met metaalsoute bevrug is.

Produksie metode

Daar is verskillende metodes om antroposofiese middels te vervaardig. Dit sluit in oplos en kristallisasie, wat byvoorbeeld saam met soutagtige minerale gebruik word. Daarbenewens word die ekstraksie van plantekstrakte en die vloeistofpotensiasie gebruik, waarin 1:10 herhaaldelik verdun en geskud word en met die voltooide uittrekselkolle geweek word. 'N Ander variant is vaste potensiëring, waarin die uitgangsmateriaal nie vloeibaar is nie, maar solied (minerale).

Verse of gedroogde gekneusde stowwe van plantaardige of dierlike oorsprong word onderwerp aan die sogenaamde maserasie. Ander prosesse sluit in fermentasie, afskilfering, kook, distillasie, smelt, verdamping, braai, verkool en as.

Op hierdie manier kan 'n wye verskeidenheid stowwe afgebreek word en daaruit medisyne vervaardig kan word. Dit is vir eksterne of interne gebruik of vir inspuiting afhangend van watter terapie voorgeskryf word.

Samestelling

Baie van die antroposofiese medisyne bestaan ​​nie net uit een stof nie, maar uit verskillende individuele stowwe. Hierdie komposisie word 'n komposisie genoem. Dit beteken dat nie net middele gemeng is nie, maar net soos in 'n orkes speel die interaksie van die individuele deelnemers 'n groot rol. 'N Saamgestelde middel bestaan ​​uit ten minste twee stowwe, potensieel of in die vorm van 'n kruietink of tinktuur.

Euritmie-terapie

Euritmie-terapie is 'n oefenterapie. Dit is bedoel om alle vlakke van die menslike persoonlikheid te dek en verskil van vorme van beweging wat slegs verband hou met sekere fisieke afwykings, soos fisioterapie. In eurythmy word die ritmes en klanke van taal - klinkers en konsonante - in ooreenstemmende bewegings, fonetiese vorme en ritmes voorgestel.

In eurythmy-terapie val die fokus op die interaksie wat bereik kan word deur sekere bewegings uit te voer in verhouding tot siek gebiede van die organisme. Die doel is om die geestelike en geestelike individualiteit van die pasiënt op sekere lewensprosesse te rig en om hul liggaamlike aktiwiteit te stimuleer, te verander en te reguleer.

Ander vorme van terapie

Die fisiese maatreëls sluit in wraps en pads, ritmiese masserings en linimente, en olie-verspreidingsbaddens. Ander vorme van terapie is plastiese ontwerp, terapeutiese skilderkuns, musiek- en sangterapie en spraakontwerp.

Opsomming

Antroposofiese medisyne wil nie konvensionele medisyne vervang nie, maar dit aanvul en uitbrei met sy eie middele en prosedures. Met hierdie tipe terapie word mense altyd as 'n geheel, as 'n individu gesien.

Nie net die klagtes is belangrik nie, maar hul voorkoms, liggaamshouding, gemoedstoestand, gewaarwordinge en die sosiale omgewing van die siek persoon. Mense word vasgevang in hul individualiteit en ontvang die toepaslike medisyne en terapieë om liggaam, gees en siel weer in 'n gesonde balans te bring. (sm, sw, kh)

Inligting oor skrywers en bronne

Hierdie teks stem ooreen met die spesifikasies van die mediese literatuur, mediese riglyne en huidige studies en is deur mediese dokters nagegaan.

Sandra Meier, Barbara Schindewolf-Lensch

swel:

  • Bierbach, Elvira (red.): Naturopatiese praktyk vandag. Handboek en atlas. Elsevier GmbH, Urban & Fischer Verlag, München, 4de uitgawe, 2009.
  • Baars, E. et al .: Die bydrae van antroposofiese medisyne tot selfbestuur: 'n verkenning van konsepte, bewyse en pasiëntperspektiewe; in: Navorsing oor aanvullende geneeskunde, Vol. 24, bladsy 225-231, 2017, Karger
  • Hamre, Harald Johan et al.: Oorsig van die publikasies uit die studie van die antroposofiese geneeskunde-uitkomste (AMOS): 'n geheelstudie-evalueringstudie; in: Globale vooruitgang in gesondheid en medisyne, Vol. 3, Uitgawe 1, bladsy 54-70, 2014, SAGE
  • Soldaat, Georg, Stellmann, Dr. H. Michael: Individuele pediatrie. Wissenschaftliche Verlagsgesellschaft mbH, Stuttgart, 2de druk, 2002


Video: Reincarnation and Karma: the Fundamental Ideas of Anthroposopy By Rudolf Steiner (Februarie 2023).